
1. 引言
歌 1:1-2:7, 啟 12:1-5
所羅門描述基督對祂新婦的愛,那新婦在曠野尋求祂。(歌3:6)約翰說她逃到曠野,躲避那蛇。(啟12:6)但以理說撒但將藉著第四獸的力量荒廢聖所,折磨聖徒。(但7:25)約翰描述藉著四活物(啟4:6)、 四匹馬(啟6:8) 及四枝號角(啟8:12)潔淨聖所。 四個「小時」(啟11:13)描述對毀壞者的審判。(但9:27)故事始於婦人生下她第一個男孩子的時候,她逃到曠野去,在曠野度過了一載二載半載 — 但以理計算此為一千二百九十日。兩千三百日後,她從曠野出來,聖所便得潔淨。(但8:14) 約翰稱此為殉道者與基督一同作王一千年。(啟20:4)

2. 彌賽亞的降臨
但 9:21-27
耶利米曾預言以色列將被擄至巴比倫七十年。(但 9:2) 天使奉差遣告知但以理,以色列需經歷七十個七方能止住罪惡與罪孽。(但 9:24) 「從出令重新建造耶路撒冷」(但9:25),此令記載於以斯拉記第4章21節及第7章6-9節,直到彌賽亞被立,必有六十九個七的年數。
這六十九個七、即四百八十三年,將我們從公元前457年帶到公元27年— 耶穌受膏的時候。根據路加記載,耶穌「約有三十歲」(路3:23),正值「提庇留在位第十五年」(路3:1),提庇留於公元12年10月23日後開始執政。1
1 蘇埃托尼烏斯,《凱撒傳》-提庇留篇,第二十章及第二十一章
3. 彌賽亞的受難
但 9:21-27
天使告訴但以理,經過六十九個七之後,彌賽亞將被剪除。(但 9:26)
耶穌於公元27年秋季被膏,距出令重建耶路撒冷後483年、或六十九個七。一七之七 (三年半)後,祂被釘十字架。
根據路加福音第24章21節記載,我們知道耶穌在星期四的逾越節受難。自摩西時代起,逾越節就定於尼散月十四日舉行。公元31年尼散月十四日原為星期三,但依節期規定移至星期四。此舉應驗了何西阿書第3章2節的亞蘭文塔古姆譯本:「我以我的道救贖他們,在尼散月十五日。」神竟預言了耶穌被釘十字架的年、月、日!


- 蘇埃托尼烏斯,《帝王傳》—提庇留,第20章與第21章 ↩︎
